martes, 1 de septiembre de 2015

Ensayo de “La visita de la vieja dama”,máscara social

El grotesco  es la presencia simultánea de lo cómico y lo trágico, impide al receptor situarse en cualquiera de de los terrenos seguros de la tragedia y la comedia, y llorar o reír sin trabas. Por lo contrario, la risa será ahogada por la angustia o el dolor y sonreirá mientras llora.                                                                                                                                      En este ensayo se analizara los aspectos denominados Mascara Social en la obra La visita de la vieja dama en donde se presentara un  conflicto entre la máscara y el rostro de los habitantes del pueblo de Gullen, presentes en la obra.
Luego de que la ex esposa de Ill (Claire Zachanassian) le pusiera precio a su cabeza, se puede ver como los mismos habitantes respetuosos y humanos de Gullen aceptara la propuesta económica indirectamente. Cuando hablamos de indirectamente nos podemos referir al no cumplir con su deber como ciudadano por ejemplo cuando Ill le pide ayuda al policía del pueblo y el mismo no se la brinda poniendo como escusa de que no había de que temer:
Ill: “Y mis clientes ¿con que van a pagarme?  
El policía: “Eso no concierne a la policía”
Ill: “Pero a mi si me concierne. Porque van a pagar conmigo”
El policía: “Nadie lo amenaza”
Era evidente que Ill estaba en peligro y que el policía sabía lo que pasaría si lo mataban, además se puede ver como los habitantes de Gullen se contradicen por ejemplo cuando Ill intenta escapar en tren y los vecinos lo rodean deseándole un buen viaje pero los mismos no lo dejan entrar al tren:
Ill: “ ¿Por qué están todos aquí?”
El policía: “¿Qué más quiere ahora?”
El Jefe de la estación: “¡Suban por favor!”
Ill: “¿Por qué os agopais a mi alrededor?”
El Alcalde: “No nos agolpamos a su alrededor.”
Ill: “¡Dejadme pasar!”
El maestro: “ Pero si le estamos dando paso”
Todos: “¡Le estamos dando paso! ¡Le estamos dando paso ¡”
Esto fue un ejemplo muy claro de cómo la máscara social se presenta en cada uno de los habitantes de Gullen, ellos fingen ser una cosa pero en su interior son otra pero tratan de tapar ese verdadero rostro. Otro gran ejemplo es cuando Claire Zachanassian les explica a los periodistas el motivo de su visita, y ella dice que por amor, pero la realidad era otra la intención  ya que ella venia por venganza:
Periodista 2: “Que Claire Zachanassian y el propietario de esta tienda estuvieron a punto de casarse hace más de cuarenta años ¿es cierto no?”
Señora Ill: “Es cierto”
Periodista 2: “¿Y el señor Ill?”
Señora Ill: “En Kalberstadt”
Todos: “En Kalberstadt”
Periosdista: “Podemos imaginarnos el romance: el señor Ill y Claire Zachanassian crecen juntos quizá fueran vecinos, van juntos a la escuela, dan paseos por el bosque, los primeros besos, etc, hasta que el señor la conoce a usted, buena señora, que para el representa lo nuevo, lo insolito, la pasión”.
Señora Ill: Ocurrió exactamente lo que usted cuenta.
Periodista: “Claire Zachanassian comprende, renuncia al novio con esa nobleza y discreción tan suyas y ustedes se casan por…”
Señora Ill: “Por amor”
Los otros Habitantes: … “Por Amor”
En esta escena la máscara social tiene una gran participación ya que no solo tapa el verdadero rostro de Claire sino que también el de los habitantes de Gullen quienes la apoyan diciendo que ella lo hace por amor.

En conclusión la máscara social en la “Visita de la Vieja Dama” forma parte de un papel importante en la historia ya que la misma oculta la realidad de la cosas haciendo de la obra grotesca mostrando lo que son capaces las personas de un pueblo con “valores humanos” como por ejemplo matar a una persona entre todos para que pareciera mas “ético y moral” y así pareciera que nadie lo hizo.